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鄰近景點

  • 位於千葉市中心
  • 登渡神社 (1.3 公里)
  • 千葉大學 (1.5 公里)
  • 千葉公園 (2 公里)
  • 千葉縣立美術館 (2.2 公里)
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下面附上一則新聞讓大家了解時事

中國時報【張妍溱╱台中報導】

台中大坑濁水巷櫻花林種植5000多株八重櫻和山櫻花(見圖,台中觀光旅遊局提供),占地約6公頃,每年櫻花盛開,吸引賞櫻人潮,歷經颱風侵襲、病蟲害、遭人踩踏攀折等因素,櫻樹折損僅剩三分之一,去年初園主心痛封園,進行復育補植,許多民眾惋惜地說「太可惜,今年少一處追櫻,希望祕境可以長久。」

每年2月立春後,濁水巷的山道間成排櫻樹枝椏上,櫻花開始爭豔綻放,滿坑滿谷的豔紅花朵,為大地披上浪漫春色,過去鮮為人知的大坑「賞櫻祕境」,4年多前在網友臉書打卡及口耳相傳下爆紅,成為追櫻熱門景點,假日人潮絡繹不絕,每年吸引20、30萬人朝聖。

「櫻花林」美景讓許多遊客趨之若鶩,每到櫻花季園區人頭鑽動,當地張姓農夫嘆氣表示,遊客誤闖農園,隨便摘採水果、菜葉玩,然後丟棄地上,無視農民的心血,飲料罐等垃圾隨手丟入附近山溝、河川,影響環境整潔,「祕境是供人欣賞,不是用來破壞。」

台中市觀光旅遊局表示,濁水巷的櫻花林,成功帶動大坑地區的觀光契機,但因遊客過度踩踏,部分櫻花樹產生疫病,及亂丟垃圾等問題,未來將制定景點管理辦法,希望遊客在欣賞美景之餘,不留下任何破壞。

櫻花林準備邁入第5年之際,去年園主忍痛宣布停辦,預計全面封園3年,讓櫻花林園區的土地好好休養,呼籲遊客耐心等候櫻花重現,也希望趁機教育民眾「愛花惜花」,了解櫻花維護不易。

濁水巷櫻花林的櫻樹,歷經颱風逐年折損,櫻花嬌弱,低海拔種植難度更高,園區目前暫停開放,由專家、學者進行環境評估,實施人工栽植復育工作,包括樹體管理、防治病蟲害,並重新規畫未來賞櫻動線,未來期待櫻花林重新開放、驚豔再現。

文/張方遠(苦勞網特約撰稿人)

今年總統府春聯「別出心裁」,選用賴和1915年的詩作〈乙卯元旦書懷〉前兩句做為賀詞:「自自冉冉,歡喜新春」,總統府12月30日發出的新聞稿還特別強調:「這是有史以來第一次,總統府印製的春聯文字取自台灣文學」。不過,台灣文學館長廖振富隨後在臉書發文(現已刪文)質疑「自自冉冉」應為「自自由由」之誤,認為前者是「前所未見且語意不通的詞」;作家張大春與學者須文蔚等人也提出類似的批評。究竟是「自自冉冉」還是「自自由由」在網路世界引起兩派對立,這個發展卻也符合當代台灣特色:任何是非問題終究會被吸納進藍綠格局底下的政治鬥爭。

根據賴和的手稿,其原意應是「自自由由」。總統府把寫錯字的責任丟給賴和基金會,指稱其所本是該會出版品印為「自自冉冉」,還一本正經地在新聞稿裡為「自自冉冉」賦予「國家漸進改革、穩健轉型的意象」,遭外界砲轟「文過飾非、屈辱先賢」。其實,「自自冉冉」的寫法並非總統府所創,將錯誤都指向總統府便顯得過於嚴苛。2009年北京台海出版社出版的《賴和詩文集》,收錄該詩也是印為「自自冉冉」。因此,顯然最早根據手稿辨識的研究者,就將「由」認成「冉」,從而以訛傳訛,被兩岸不同版本加以收錄,又被其他研究者在此基礎上擴大解釋。

非住不可

更重要的是,執著於「由」或「冉」,無助於我們去理解總統府此番用心良苦的政治動機,也無助於重新去認識長期被政治剪裁的歷史脈絡。當然,總統府特別選用台灣前輩作家的詩作,應該是值得肯定的。不過,總統府刻意透過春聯的形式突出「台灣文學」,恐怕還是有著精密的政治算計。長期以來,「台灣文學」被特別強調其中的「非中國性」以及歷史特殊性,追溯到陳水扁執政時期各大院校廣設台灣文/史學系所,就能清楚地看到「台灣文學」是新興國族建構工程裡不可或缺的文化陣地,且某種程度上更與思想意識形態陣地的「日本殖民統治肯定/讚美論」互為表裡,相輔相成。

總統府選用賴和的作品,或許沒有注意,也可能是刻意忽略賴和在日據時期台灣人民反日解放鬥爭中所具有的歷史意義。無論原作是「由」是「冉」,賴和無疑是日本殖民統治文化改造動員之下,堅持寫漢文、作漢詩的代表人物,其作品的關懷永遠站在受苦的底層人民立場,對抗殖民地官商政經的剝削體制。



雞年總統府春聯:「自自冉冉,歡喜新春」。(圖片來源:總統府)



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